Morelia, Michoacán, 10 de marzo de 2025. Si bien, en las décadas recientes se ha registrado “un avance extraordinario en la lucha por los derechos de las mujeres”, especialmente en materia legislativa y con la creación de protocolos institucionales, es necesario actuar.
“No seamos indiferentes ante el hecho de que mujeres en el estado, en el país y el mundo estén sufriendo violencia; actuemos, porque es un problema que se debe atender sí, con el marco normativo, pero también en los hechos cotidianos”, afirmó hoy la magistrada presidenta, Lizett Puebla Solórzano.

Esto anterior, acompañada por el Pleno del Tribunal en materia Anticorrupción y Administrativa de Michoacán (TAAM), el cual inauguró una jornada interna con motivo del Día Internacional de la Mujer y, con la participación de integrantes de la Casa de la Cultura Jurídica de la Suprema Corte de la Justicia de la Nación, y de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos.

En dicho marco, la magistrada refirió a las y los integrantes del TAAM que, hace apenas unas décadas, las mujeres no podían adquirir bienes en el matrimonio; es decir, “nuestros códigos reflejaban la desigualdad de género que existía en México y en el mundo. Afortunadamente, hemos avanzado”.

Para concretar este avance, es necesario que “las y los operadores de la norma jurídica y las personas servidoras públicas que atienden a mujeres víctimas de violencia, estemos capacitados para realizar la contención correspondiente; para evitar la revictimización y para detectar los elementos de desigualdad”.

De lo contrario, “difícilmente se alcanzará el objetivo de erradicar la violencia contra las mujeres. Les propongo entonces, hay que ponernos esos lentes violetas, juzgar con perspectiva de género y, verdaderamente, impartir justicia para todas las personas”, concluyó la magistrada presidenta.

Casos antiguos, casos recientes

Hace 210 años, cuando se instauró el Supremo Tribunal de Justicia en Ario de Rosales [antecedente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación] también hubo mujeres que demandaron justicia.

Curiosamente, “los argumentos y el tipo de denuncias que presentaron las mujeres son muy parecidos a los de hoy en día; pareciera que las prácticas se han perpetuado; la impunidad válida”, indicó en su conferencia el maestro Simón Baca Suárez, encargado administrativo de la Sede Histórica en Ario de Rosales de la Casa de la Cultura Jurídica de la SCJN.

Antes de relatar sobre tres casos presentados en esos años: uno sobre trabajo doméstico no remunerado, otro sobre petición de derechos ante la autoridad y uno más que denunciaba violencia marital, el maestro Baca Suárez recordó las bases para juzgar con perspectiva de género:

Identificar la desigualdad; cuestionar los hechos que se presentan; ordenar pruebas para identificar la desventaja entre las partes; cuestionar la neutralidad del derecho aplicable; aplicar estándares de derechos humanos; usar la terminología correcta.

Y, después, las aplicó en el análisis de los dichos casos, afirmando que, por un lado “la lucha por derechos de las mujeres no es reciente (en Michoacán); tiene una existencia de más de 200 años” y, por el otro, que hoy en día “todo tribunal tiene el compromiso vigente de cumplir ante la confianza de las mujeres; de no defraudar la confianza depositada en ellos para enviar mensajes idóneos de reconocimiento y disfrute de derechos para ellas”.

Por otra parte, la psicóloga Itzia Barajas Rodríguez, capacitadora de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos, habló sobre los movimientos históricos de las mujeres en pro de sus derechos, las “olas” del feminismo, observando cómo éstos han variado frente a fenómenos como la violencia estructural, pero también, por el reconocimiento de condiciones distintas entre las mujeres, las cuales las hacen más o menos vulnerables ante la desigualdad y la discriminación.

Hemos vivido una suerte de “naturalización de la violencia” de género que ha influido en la vulnerabilidad de las mujeres, decía; ha existido una discriminación estructural que incluye dinámicas que perpetúan esta desigualdad, por lo que es preciso “construir en colectividad y con una conciencia más profunda, otras realidades”.